她不是穿金戴銀，而是全身上下穿念珠帶念珠。
一切最勝故，與此相應故，二所現影故，三位不同故，四所顯示故，如是次第現。
「每一本結緣書的後面，都有註明地址：
✪生涯中的佛法~被鬼神困擾的修行人
當然義工乙心裡上是知道師姊甲修行走偏了，就回應師姊甲道：
……
但是，她一邊聽著，一邊不停地身體向後仰並且全身發抖著，似乎在處置懲罰著某些事情；………。
本身反覆的思考檢討後，對於曩昔自以為能跟鬼神道眾生溝通而起的驕氣心，深感懺悔，具實的向 佛菩薩稟白、陪罪，並肯定的說出自己不要再跟這些眾生響應了，同心專心一意只想修學 佛菩薩的智慧，惟有佛菩薩的世、出世間聰明，才能解決人生的諸多問題，所以懇請大慈大悲 觀世音菩薩加持能夠離開這些眾生的困擾而順利無礙地修學如來處死。
「我當時認為本身修行已走入偏邪的道路去了，顛末思索後，我獲得的結論是這樣的：
『是啊！我支出了太多，只有一再的支出，都沒有回收，整個人都沒營養了！總感覺快撐不住了！不知哪一天就會倒了！好苦！』
／
此時，另位義工，也走進靠近甲、乙兩人，而且看到師姊甲背部被拍打所留下很多的痕跡，就對這位師姊甲說道：
然後，倏忽間，師姊甲就告訴義工乙說：
念完這則「總持咒」一次之後，師姊甲即速說：
當然，不是一下定決心要闊別鬼神道眾生的困擾，就可以立地與這類眾生阻隔的，這可是要經過一段時候，嚴格的練習自己，不要再在這方面起心動念，例如每次當聽到或看到鬼神道眾生時，就幾回再三的練習、失敗了就幾回再三的練習本身當作沒看到、沒聽到鬼神道這回事；同時天天都持誦大悲咒，後來到『正覺』上課後，就每天持『正覺總持咒』，顛末一段不算短的時間的考驗，總算度過了這個外人難以知悉疾苦的『鬼神關』。」
脖子上，帶著幾條長長短短的念珠，其中有一條較長的，是鑲有佛菩薩的菩提念珠。
接著義工乙就告知師姐甲說：
」
「一大群一向隨著我騷動擾攘侵犯著我。義工乙說道：
可是看著師姊甲很被困擾，其實不忍心，於是義工乙就隨手拿了一張佛卡，翻到背面，請師姊甲隨著念「正覺總持咒」：
」
具足擺脫道，及佛菩提道，求正覺佛子，一切應受持。」
「那些東西，都走開了。
兩隻手段上帶著林林總總有圓形、橢圓形、圓錐形的手鐲念珠。還請樓主您當應闊別外道知見纏縛。
「您有無看到前面哪裏有個黑黑的？」
會有如許的打扮, 不難想像她似是一名喜好佛法的人。
詳細，請恭閱［正覺同修會］ 菩薩慈悲開示：
「我會考慮，請問地址在那裡？」
師姊甲答道：
」
「感受到您們的磁場很清淨，跟您們在一路，覺得很恬逸 。
『若是成天跟這類眾生打交道，物以類聚的結果，未來往生，勢必被牽引到鬼神道去，而鬼神道的條理是低於人性的，如許不是往下沉溺了嗎？我們莫非不是希望自己一世比一世提高，慢慢的可以或許超凡脫俗而進入賢、聖的位階，這樣也才不會白費難得的人身！不是嗎？』
✪生涯中的佛法~被鬼神困擾的修行人
『您如許會很辛勞的，我也曾有過跟這類眾生相感應的經驗，其時還自以為是慈悲渡他們，但是因為我們是陽體，他們是陰界，經常與陰界眾生溝通的結果，身體能量愈來愈低下，身體不好本身也就沒有好的道器修行了；而且我們的威德力不敷，沒法應付所有鬼神道的眾生，畢竟會把本身搞垮的！』
以後，師姊甲說了一句話：
當心吶！
若一小我，不知修行就只有「解脫道」與「佛菩提道」這兩個焦點所在，老是被人誤導，專務有為的境地法，實因沒有值遇善常識的准確教訓，或不克不及信受有實證的「勝義菩薩僧」的教化，而落入虛妄的意識想像境地裡去忖度佛法，乃至把跟鬼神打交道的法看成佛法的修學，這樣不但對本身的修行沒有本色助益，並且又去誤導隨從者，自誤亦誤人法身慧命，所以在修行的道路上，真的要謹嚴的遵從 佛語教誡為宜啊！
「您既然這麼認同處死，那就斟酌來上課，如許才能解決您修行上的猜疑？」
……
義工乙說道：
「五陰十八界，涅槃如來藏，般若道種智，涵蓋一切法。
義工乙答道：
不久，師姊甲又說：
左、右兩隻腳也各帶上了一圈念珠。
請續恭閱：
「您是不是『乩童』？」
師姐甲說：
「我們所學的是無境界法，不跟那些相感應。」
在書擹前，她(以師姊甲來稱呼之)與義工((以乙來稱謂之)邊扳談邊颔首，示意對於義工乙所說的佛法根基知見是相當的認同。
『台北市承德路3段277號』」...
這位被鬼神困擾的師姊甲則以沉默來回應。
本篇文章引用自此: https://tw.answers.yahoo.com/question/index?qid=20150720000015KK02950
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